自古道，“良药苦口，良言难听”。想那太宗皇帝之所以开创不可多得的盛世，便也是难得的“不畏良药，善得良言”的千古明君了。
太宗皇帝不仅不怕苦口良药，还喜欢搜集，比如阿胶。为了获得真阿胶，太宗皇帝不惜动用皇家权威，派尉迟大将军亲临东阿“官封其井”。但我们并没有回答，真阿胶有何功效，才令太宗皇帝如此兴师动众？
在唐代中药学家陈藏器曾提到，“诸胶皆主风、止泻、补虚，而驴皮胶主风为最”。
作为当时的主流意见，自然也左右了唐代的消费心理。大家都知道，驴那畜生，性如烈火好发脾气，任劳而不任怨，孰料经那东阿地下水一浸润，居然痛改前非，丝毫无刁蛮脾气，反而踏踏实实做起“主风、止泻、补虚”的工作。
说道风邪，大凡中风口噤失语，热风瘫痪麻痹，到产后风虚，风牙肿痛，落枕硬脖子腰腿痛，都是活跃在我们身边的常见症候。想那太宗皇帝，率众人南征北战，经历了多少风雨，身体自然也落下了不少小毛病，其中风症断断是少不了的。
《皇帝内经》上也曾说过，“诸掉风悬，皆属于肝”。想那朝堂之上，原是文武群臣争权夺利的厮杀之地，一片聒噪之声，肝火旺盛，虚火升腾，中风几率大增。
阿胶心怀慈悲，帮助那帮大老爷们沉下燥气，补其虚弱，消掉那有名或无名的肝火，就象消掉那驴脾气，也变的任劳任怨起来。所以，唐太宗垄断那阿胶，除自我享用外，分赐给文臣武将，他对臣子宅心仁厚，用意果然意味深长。
关于阿胶的主治功效，实际上有一个漫长的认知过程。自汉至今，代有发明，但以明朝的李时珍为集大成者，李时珍指出，阿胶单方可治瘫痪偏风以及老人便秘，说得更加具体。在此之后，历代医家更多的是对其思想的补充发挥。
《神农本草经》是本草的开山之作，它开宗明义，把药品分为上中下三品，其中阿胶就属上品，久服可“轻身益气”，这是药典里至高无上的称号。为什么久服可“轻身益气”呢？《神农本草经》中讲到，阿胶主治“心腹内崩，劳极洒洒，如疟状，腰腹痛，四肢酸痛，女子下血，安胎。”
欲知后事如何，且听下回分解。■
我们重温药圣李时珍在《本草纲目》中那句名言：“阿胶本经上品，弘景曰：‘出东阿，故名阿胶’”，寻览民族瑰宝，知其源头出处。
